《放学等我》酱子贝

1959 · 日本 · 已完结

《放学等我》酱子贝剧情导读 🌦️取材于五味川纯平的原✨著《人间🎲的条件》。是🌅反映日本在中国东北（满洲）日本殖民者的电影，🌲导演站在🕊️人道主义的立场上对战争给双方🪐的影响做了反思，本片的故事背🌧️景是一九四三🎊年的满洲，在太平洋战争🎸后期反对日本军国主义的 ⭐男主角尾，在满🖤洲为其人道主💛义立场努力终生的故事。 第一部：纯爱🌤️编 ☁️第二部：激怒编 第三部：望乡编 🤩第四部：战云编 💚第五部：死的脱出编 🐱第六部：旷野🌍的彷徨编 本片的故事背景是一九四三🎥年的满洲，讲述太平洋战🌴争时，反对日本🏍️军国主义的男主角⛅梶，在满洲为其人道主🎷义恶战苦斗终生的故事☀️。共分六部，约长九小🎧时。电影一、二部主角以人道改⛈️革方📽️针对待中国工人而遭失败的经过，🌥️并探讨殖民者的良心问🎼题。三、四部描述男主🎫角梶在军队中🌩️亲闻被迫参战同胞的悲惨境遇。🧡五、六部内容讲述🐶已成为北满洲🌒逃兵的梶，因抗争而致死的经🌟过。 第一二集 1943年，🐙满洲。梶🐝在矿山公司调查部工作。他站在调查🎳员的立场🥇上对日美矿业生产的实力进行了🎹比较，认识🌿到日本将来必将战败。他在向公司提出的📖报告🌳中，批判了在矿山现场对中国工人的非人🐢道的榨取。😺这份报告被公司认可，因此🏅他被派往现场。😸梶和美千子结婚后就上任😄了。梶得到前任冲🥁岛的协助，用人道的方针进行劳务🐾管理的改革试验。🌈日本管理人员🍃反对梶的改革，不断发生罢工事件。🥰他碰到了不🎾是他们所能解决的🔔问题。军队把在中😌国抗日的农民抓来，随意地当🚢作俘虏虐待，把他们称😊作特殊工人强制在🛰️矿山劳动。梶按照宪兵队命🤔令不得不对他们进行管理。🌙在被允许的范围内⛵极力地人道主义对❄️待他们。这样🌏更增加了日本现场管理人员和宪兵队🌇他们的憎恶。特殊工人🏆们纷纷逃亡。于是宪兵🎻们把不想逃走的工💫人抓来斩首杀鸡给📝猴看。当🎶宪兵杀到第三个人时，梶终于忍不住🦁向宪兵抗议了。当🍀宪兵向梶挥刀时，🧭过去他看守过的数百名特殊工人🚂的领袖老王站出来威胁✈️宪兵。宪兵因🏀而中止了杀人。但不久🌠后，🚤梶被逮捕了，不仅受到拷问，❤️还被赶出公司。并且立即从🌸军。 🚗第三四集 时值隆冬，梶被派到北满🌺洲守备队。🪷连日强行训练已经筋疲力🌔尽，还得忍受老兵的作弄。但是🌕无论从体力还🎬是射击技巧上都是数一数二的，🌌立刻🌖成了队里的重要士兵，🎤他还站在袒护小士兵的立场上。🐬梶保护的朋友们又因哥哥是💙左翼思想犯，自己🎨也被当作赤色分子的新城一🚀等兵。又因妻🌓子来信骂他是家庭的愚痴而动摇🦅被老兵痛🤍斥的小原二等兵。🐠还有40岁被征来的老兵。梶帮🌃助新城逃往苏联，小原在厕所中🎯自杀。梶🌗的妻子不远万里来部队见梶。🐟两人得到特别许🌆可在工具仓库过了一夜。后🌘来因苏联🌑参战，梶的部队被苏联坦😃克部队全部歼灭。只有梶等少数📚几个人活下来。 🧩第五六集 北满洲，♟️梶等残败兵一个劲儿地⏰向南逃。🌼途中遇到逃难的男女老少，虽然帮助🌎他们，但因🌻饥饿疲劳一个个相继死去。🛸梶历尽艰辛来到还📺残留着日本老人和女人的开🚁拓村，他准备在这里和苏军作战，但是🗺️日本女人🎭高喊“别在这里打仗了！”之后，🐧他们开始了俘虏收容所的生活。梶对🌹收容所里桐原这个卑劣🚆小人，恨之🐳入骨。之后，⚽他又被诬告，被罚作苦役。在森🦊林中忍受苦役后，回到🚄了收容所。🦉当得知自己保护过的弱兵被桐原杀🚕了后，且没被问罪，梶绝望了🍿。他杀了桐原，然后😎逃出了收容所。他🤗在大雪漫漫的🕹️荒原中流浪，念叨着妻🚌子的美好，渐渐地冻🦋僵了。 影片的评价 一个🎈站在人性角度🏞️反思人类过责🐯的导演是伟大的，战争💡双方首先都是人，人的😍内心都有邪恶（撒旦）和人道（信仰🐼救赎）的两部分，作为战争个体的梶的自觉反战是🎮人性🌄升华和看见惨烈之后的人性转向，🚲它不是单边主义的狭隘立场，🏙️它是人性在战🏝️争状态下被扭曲后🏖️的良知反思，促使观者对人道善🏸意与屈服邪恶的矛盾问🔍题留下重审空间。 🎁幕后制作 编辑 ⛰️在日本电影史上，称此🎞️作品为反战电影的🌊代表作之一。影片含义深刻，反映了二🏔️战时期的🏓日本人的沉重的心情，与他们的“良心”形成了种🎉种大问号？？？讲述🌋了那个时代日本人的理🎟️想和💜过失，梦想与幻灭，被迫🎵与真心的集为一身，尽可能的像个🏕️人样活下去的复杂心理。这⌛些被迫作为军国主🕰️义的走狗，🎤时而反抗，时而伸张人道主义，🚆因此立场异常痛苦⏰。与时下日本首相小泉纯一郎参拜靖😃国神社，形成了鲜🚌明的对比💙。本片曾被选入日本名片200部，并获1959年电影旬🎨报十佳奖第五🌳名及第十名。